چنان كه خاك استفاده شده در تيمّم بايد مباح و پاك باشد . 28 چگونگى طهارت : طهارت با آب به دو گونه حاصل مىشود : وضو و غسل . وضو به چهار موضع از بدن محدود مىشود : سر و صورت و دست و پا ؛ ليكن غسل همهء بدن را دربر مىگيرد . طهارت با خاك تنها به گونهء تيمّم حاصل مىشود كه به دو عضو بدن اختصاص مىيابد : صورت و دست . 29 ب . طهارت از خبث . شرطيت طهارت : طهارت از خبث در موارد زير شرط است : 1 . اعضاى وضو . 30 2 . آب وضو و غسل . 31 3 . اعضاى تيمّم در صورت امكان . 32 4 . خاك و مانند آن كه تيمّم با آن صورت مىگيرد . 33 5 . محل سجده . 34 6 . لباس و بدن نمازگزار 35 و طواف كننده . 36 مُطَهّرات : مطهّرات كه طهارت به وسيلهء آنها حاصل مىشود عبارت‌اند از آب ، خورشيد ، آتش ، استحاله ، انقلاب ، انتقال ، زمين ، بخار شدن دوسوم آب انگور جوشيده ، اسلام و استبراى حيوان نجاست خوار . 37 برخى فقها اشيايى ديگر - تا بيست مورد - را از مطهرات شمرده‌اند ، مانند غيبت مسلمان ( - - ) غيبت ) ، زوال عين نجاست از باطن ( - - ) باطن ) و از بدن حيوان ، سنگ استنجا ( - - ) استنجاء ) ، خارج شدن خون به مقدار متعارف از حيوان ذبح ( - - ) ذبح ) يا نحر ( - - ) نحر ) شده ، شهادت نسبت به بدن شهيد ( - - ) شهيد ) و كشيدن آب به مقدار معيّن از چاهى كه به ملاقات نجاست نجس شده است ( - - ) آب چاه ) ، بنابر قول به نجس شدن چاه با ملاقات نجاست 38 ( - - ) مطهّرات ) . تطهير : احكام تطهير يا به لحاظ تطهير كننده است يا به لحاظ محل تطهير و يا به لحاظ كيفيت آن . 1 . تطهير كننده : در طهارت از حدث - چنان كه گذشت - قصد قربت شرط حصول آن است ؛ ليكن در طهارت از خبث ، قصد از اساس شرط نيست ،